Commentaire 2017 Paris la mixte, mon cul !

Amaury-Grangil, Je vous rejoins quand vous montrer avec lucidité les travers de nos idéologues de gauche. Toutes les organisations fonctionnent ainsi. De ce que je comprends, la droite est parfois cynique mais, éducation (catholique ?) oblige, souvent polie envers tous, quand elle n’est pas franchement odieuse. La gauche est idéalement généreuse dans ses déclarations, mais souvent mesquine dans les actes. Marx a été décrit à table comme se servant copieusement de saucisses sans presque rien laisser aux autres. Je trouve cet exemple hilarant et édifiant. La hiérarchie est inscrite dans nos comportements archaïques, l’idéologie, non. Chassez le naturel…
Il s’en suit que souvent les actes ne sont pas toujours en accord avec les déclarations. “Connais-toi toi-même”.

La mixité économique, ethnique, sociale, religieuse, raciale (pardon pour le gros mot !) n’existe que par une volonté politique, la tendance naturelle de l’Homme, espèce grégaire, étant de se rassembler avec ceux qui lui ressemblent le plus… et d’affronter ceux qui lui ressemblent le moins.
Le communautarisme anglais - et scandinave - n’est qu’un laisser-faire (laxisme ou impuissance), pas une politique volontariste, pas une vision idéologique.
Ou plus exactement, cette dernière est inventée sur ce qui est constaté, pour justifier l’inaction a posteriori en faisant croire que c’est voulu, que c’est pour le respect des identités culturelles, et patati et patata.
Le prétendu melting-pot américain n’existe pas non plus, en tout cas pas aux États-Unis.
La France est passée d’une volonté intégrationniste à l’absence de toute volonté et de toute autorité, et comme de bien entendu, on invoque le “modèle” anglo-saxon.
Je dis “autorité” parce que l’intégration ne peut se faire que sous la forme de contraintes, la tendance naturelle étant inverse. Contraintes légères, certes, plutôt fortes incitations, sous peine d’être rejetées, mais contraintes malgré tout.
Dans une France gauchiste et donc permissive, laxiste et sous influences anarchistes, on refuse l’autorité et les contraintes quelles qu’elles soient, et pour quelque cause que ce soit. D’où les progrès du communautarisme et ses conséquences désastreuses pour la société et la sécurité, ce qui n’est évidemment pas un progrès, mais un recul de la civilisation.